DARK: Introducción. Sobre los viajes en el tiempo

Guiados por Ariadna — DARK & 1899

En unos días comienza el último ciclo. El Apocalipsis se cierne sobre nosotros. Llega la tercera temporada de la serie alemana de Netflix, DARK. Como explico en este mismo archivo, hace ya más de dos años que me topé con esta serie, casi por casualidad, y desde entonces me tiene cautivado. Los fans hemos tenido que esperar casi tres años para este desenlace y, tras tanto tiempo esperando, se me ocurrió un buen día que quería hablar sobre lo que queda de la serie —poco a poco, episodio a episodio—, porque es una obra que incita a teorizar sobre su contenido; como pasaba hace tanto tiempo con Perdidos, gustara a quien gustara. Por lo tanto, mi plan para esta serie de grabaciones es ver un solo episodio cada semana… paladearlo… y, si es posible, traer algunos colaboradores para ayudarme a desgranarlo. Como todavía no hemos llegado al día del estreno (o sí, porque el tiempo no es más que una ilusión persistente), como prólogo, mientras tanto, aquí dejo un soliloquio sobre la filosofía del viaje en el tiempo; sobre las posibles paradojas que generaría y sus soluciones. Y ojo, aviso de que, aunque esta primera grabación es solo una introducción, y solo menciono eventos de la serie para que sirvan como ejemplo de la lógica tras el viaje temporal, sí contiene algunos destripes. Asumo que quien escuche esto ya ha visto las dos primeras temporadas. Sumario: Presentación (00:00) El viaje en el tiempo (07:45) Objeciones al viaje en el tiempo (10:06) Un modelo bidimensional del paso del tiempo (12:01) Definición (14:38) Escenarios (15:48) Más objeciones (19:56) La paradoja del abuelo (24:40) Tres tipos de viaje (27:50) Fatalismo y libre albedrío (42:40) Bucles causales (52:30) Resumen final (1:07:44) Bibliografía: Carroll, John W. (2014), A Time Travel Dialogue. Gaspar y Rimbau, Enrique (1887), El anacronópete. Goddu, Geoffrey C. (2003), Time Travel and Changing the Past: (Or How to Kill Yourself and Live to Tell the Tale). Godfrey-Smith, William (1980), Travelling in Time (1 página), en Analysis, 40: 72–3. Gott, Richard and Li, Li-Xin (1997), Can the Universe Create Itself? Hanley, Richard (2004), No End in Sight: Causal Loops in Philosophy, Physics and Fiction. Heinlein, Rober Anson (1941), By His Bootstraps. Heinlein, RA (1959), “—All you Zombies—”. Heinlein Archives lista el nombre del borrador como La serpiente del mundo. Lewis, David (1976), The Paradoxes of Time Travel. Meiland, Jack W (1974), A Two-Dimensional Passage Model of Time for Time Travel, Philosophical Studies, vol. 26, pp. 153–173. Meyer, Ulrich (2012), Explaining causal loops. Putnam, Hilary (1962), It ain’t necessarily so, incluido en el libro Mathematics, Matter and Method, de 1975. Romero, Gustavo E./Torres, Diego F. (2001), Self-existing objects and auto-generated information in chronology-violating space-times: A philosophical discussion. Smeenk, Chris and Wüthrich, Christian (2009), Time Travel and Time Machines. Música de Eric Matyas (www.soundimage.org) “City of Dread” “Dark Things” “Into the Haunted Forest” “Monster Stake Out” “Something Freaky This Way Comes” “Time Running Out”