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Tout sur la roqiya (l’exorcisme légal)

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Le Prophète (sur lui la paix) dit : « Celui qui a envoyé le remède est celui qui a envoyé la maladie. » Certains refusent de se soigner sous prétexte qu’ils placent leur confiance en Allah, attendant de Lui la guérison. Mais ce mode de raisonnement est une erreur, car ce n’est pas de cette façon qu’il faut agir : le hadith du Prophète est assez clair; à savoir qu’il faut se soigner puis placer sa confiance en Allah qui est Le Seul Détenteur de la guérison. De même, qu’il ne suffit pas de vouloir boire pour étancher sa soif ou de vouloir manger pour apaiser sa faim, il ne suffit pas de vouloir guérir (sans se soigner) pour être d’aplomb. Le médicament n’est de toute façon qu’une cause parmi les causes, mais un moyen qu’Allah a créé pour la guérison. Parmi les remèdes légiférés par Allah contre la maladie ou l’envoutement causée par la sorcellerie, les Djinns ou le mauvais œil, on trouve la roqiya (l’exorcisme légal). Vous trouverez dans cette série tout sur ce mode de guérison.
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Le Prophète (sur lui la paix) dit : « Celui qui a envoyé le remède est celui qui a envoyé la maladie. » Certains refusent de se soigner sous prétexte qu’ils placent leur confiance en Allah, attendant de Lui la guérison. Mais ce mode de raisonnement est une erreur, car ce n’est pas de cette façon qu’il faut agir : le hadith du Prophète est assez clair; à savoir qu’il faut se soigner puis placer sa confiance en Allah qui est Le Seul Détenteur de la guérison. De même, qu’il ne suffit pas de vouloir boire pour étancher sa soif ou de vouloir manger pour apaiser sa faim, il ne suffit pas de vouloir guérir (sans se soigner) pour être d’aplomb. Le médicament n’est de toute façon qu’une cause parmi les causes, mais un moyen qu’Allah a créé pour la guérison. Parmi les remèdes légiférés par Allah contre la maladie ou l’envoutement causée par la sorcellerie, les Djinns ou le mauvais œil, on trouve la roqiya (l’exorcisme légal). Vous trouverez dans cette série tout sur ce mode de guérison.
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