show episodes
 
Artwork

1
muzykatradycyjna.pl

muzykatradycyjna.pl

Unsubscribe
Unsubscribe
Monthly+
 
Podcasty muzykatradycyjna.pl opowiadają dźwiękiem o muzyce wiejskiej w różnych regionach Polski. Prezentujemy nagrania wykonawców kontynuujących lokalne i rodzinne zwyczaje muzyczne. Rozmawiamy o historii muzyki tradycyjnej, jej współczesnych odsłonach i przyszłości. Chcemy stworzyć przestrzeń do dyskusji o aktualnych kontekstach tradycji muzycznych i stawiania pytań – dlaczego, po co i jak? Gośćmi podcastów są mistrzowie śpiewu i gry na instrumentach oraz ich uczniowie. Dzielą się swoją muz ...
  continue reading
 
Loading …
show series
 
O tym, dlaczego muzyka z Lalik w sercu Marty gra. O tym, dlaczego muzyka z Lalik w sercu Marty gra. ☛ Pocztówkę przesłała Marta Matuszna – śpiewaczka i muzykantka ludowa z Lalik. Współtworzy duet „DudySkrzypce”, grający archaiczną muzykę Beskidu Żywieckiego oraz zespół „Skład Niearchaiczny”. Pracuje w Fundacji Górom, której misją jest inspirowanie …
  continue reading
 
W XVII wieku, gdy sprzeciwili się reformom religijnym patriarchy Nikona a ich obrzędy zostały uznane za herezję, musieli opuścić Rosję. Zawędrowali w różne zakątki świata, również do Polski. Tu, w okolicach Augustowa, Sejn i Suwałk, stworzyli sobie nowe miejsce do życia. O zawiłościach historii staroobrzędowców na Suwalszczyźnie opowiadał dr Krzysz…
  continue reading
 
Muzyka to jest zdrowie! Rozmowa z mistrzem — Stanisławem Głazem z Dzwoli [Roztocze Lubelskie] Stanisław Głaz – doskonały muzykant, pedagog i gawędziarz. Pochodzi z Dzwoli, gdzie mieszka do dziś. Z niesłychaną energią i zapałem, mimo 91 wiosen, prezentuje i przekazuje tradycyjny repertuar. W niezwykle ciekawy i obrazowy sposób opowiada o muzyce i mu…
  continue reading
 
Na początku w jej życiu był dom rodzinny, śpiewy babci, spacery i rozmowy z dziadkiem, codzienność prac gospodarskich i zapach ziemi. Potem niezapomniane wesele z prawdziwą wiejską muzyką i heavy metal. Tak, tak… heavy metal. A przecież to dopiero początek.•Ewa Grochowska – śpiewaczka, skrzypaczka, badaczka kultur wiejskich wielu regionów, jedna z …
  continue reading
 
W jaki sposób polskie zabawy tradycyjne można zastosować w pracy specjalisty rewalidacji, terapeuty integracji sensorycznej? Jakie jest znaczenie relacji dziecka z niepełnosprawnością i terapeuty oraz jak można ją budować poprzez zabawę? Czy folklor dziecięcy sprawdza się w pracy z rodzicami i jakie walory to ze sobą niesie? Emilia Kowalewicz-Rusie…
  continue reading
 
Czy w muzeum jest miejsce na zabawę – i to taką, która zakłada ruch, taniec, śpiew, a jeśli podoba się dzieciom, to i śmiech, tupanie oraz inne wyrazy dziecięcej energii? Katarzyna Żukowska wprowadziła rozmaite zabawy tradycyjne do swoich zajęć realizowanych w Muzeum Woli – oddziale Muzeum Warszawy. Bazując na tym oraz innych doświadczeniach w zakr…
  continue reading
 
W Dołhobrodach dawniej śpiewano i mówiono w języku tutejszym, „pu naszomu”. O tym, kiedy to się zmieniło, o rodzinnej wsi, swoim życiu, o śpiewaniu, pieśniach i zwyczajach zachowanych w pamięci mamy i babci, o włodarkach – śpiewanych w Wielkim Poście, Hohotach – kolędowaniu panien, o zaporożcach na weselu, zespole „Jutrzenka” i wspólnym śpiewie z K…
  continue reading
 
O melodii mazurka po słynnym muzykancie Janie Stefańczyku zwanym Waloskiem, z repertuaru Kazimierza Mety.☛Pocztówkę dźwiękową przesłał Maciej Filipczuk – skrzypek, samouk, uczeń wiejskiego mistrza Kazimierza Mety z Gliny na Mazowszu południowym. Od 1992 prowadzi działalność artystyczną oraz indywidualne poszukiwania twórcze w obszarze muzyki tradyc…
  continue reading
 
O melodii od Stanisława Witkowskiego z Opatowa i o pamięci.☛Pocztówkę dźwiękową przesłał Maciej Filipczuk – skrzypek, samouk, uczeń wiejskiego mistrza Kazimierza Mety z Gliny na Mazowszu południowym. Od 1992 prowadzi działalność artystyczną oraz indywidualne poszukiwania twórcze w obszarze muzyki tradycyjnej, sztuki ludowej oraz rzemiosła. Uczestni…
  continue reading
 
Są w Polsce regiony, w których muzyka tradycyjna ma się o wiele lepiej, niż gdzie indziej. Działają tam szkoły i ogniska, w których można się jej uczyć, powstają nowe zespoły, organizowane są rozmaite imprezy. Nie oznacza to jednak, że nie można by czegoś zmienić, poprawić, zainspirować się rozwiązaniami z innego regionu. ▲Dziury w całym (dzieląc w…
  continue reading
 
O melodii polki zasłyszanej od skrzypka Józefa Piechoty z Wojciechowa koło Sieradza i o spotkaniu z muzykantem.☛Pocztówkę dźwiękową przesłał Maciej Filipczuk – skrzypek, samouk, uczeń wiejskiego mistrza Kazimierza Mety z Gliny na Mazowszu południowym. Od 1992 prowadzi działalność artystyczną oraz indywidualne poszukiwania twórcze w obszarze muzyki …
  continue reading
 
Muzyka tradycyjna Roztocza i Polesia, historyczne nagrobki na pozbawionych opieki wiejskich nekropoliach wschodniego pogranicza, ochrona środowiska. Rozstrzał zainteresowań i różnorodność działań Krzysztofa Gorczycy powoduje, że trafia do rozmaitych środowisk. Czy coś je łączy? W jaki sposób szukać punktów wspólnych z osobami spoza naszych baniek? …
  continue reading
 
Dawniej wesela odbywały się w izbach wiejskich chat i nikt nie myślał o wynajmowaniu sali. W takiej izbie (z reguły dość ciasnej jak na liczbę uczestników) jedzono i raczono się rozmaitymi trunkami, a gdy przyszedł czas zabawy, trzeba było wynieść ławy i stoły, żeby zrobić miejsce do tańca. Należało też zmienić instrument. Można zapytać – czyli, że…
  continue reading
 
O fonosferze dawnych zaślubin i wesela w Regionie Kozła można powiedzieć dość dużo. To także miejsce, w którym instrumenty dopełniają, a właściwie wpisują się w koncepcję rytuałów przejścia. Dlaczego i w jaki sposób? Posłuchajcie. ☛Zapraszamy do wysłuchania audycji, w której Martyna Żurek i Adam Kaiser przybliżają folklor i obyczaje leżącego na pog…
  continue reading
 
Współczesny świat z każdym dniem wydaje się być coraz mniejszy, w każdej chwili może być w zasięgu naszej ręki. Za sprawą komunikatorów i internetu, możliwości szybkiego i łatwego przemieszczania się – poznanie innych tradycji muzycznych może być dziś bardzo proste. To sytuacja całkowicie odmienna od tej, w której funkcjonowali dawniej muzykanci. W…
  continue reading
 
Czy wiecie, że jest w Polsce region, którego nazwa wzięła się od nazwy instrumentu? Jaki to instrument? Dlaczego się tak nazywa? Jakie ciekawostki skrywa to miejsce? Odpowiedź znajdziecie w podkaście! ☛Zapraszamy do wysłuchania audycji, w której Martyna Żurek i Adam Kaiser przybliżają folklor i obyczaje leżącego na pograniczu Wielkopolski i Lubuski…
  continue reading
 
Południowo-zachodnia Wielkopolska to dawna rubież przedwojennej Rzeczpospolitej. To wielowątkowy teren pogranicza, bogaty w dziedzictwo materialne i niematerialne. Odwiedzamy Bukówiec Górny, wieś, która jak w soczewce skupia kulturę tego regionu – mieszkają tu dudziarze wielkopolscy, budowniczowie instrumentów, mówi się gwarą, praktykuje się przedw…
  continue reading
 
Z Jaromirem Szroederem z Muzeum Zachodniokaszubskiego w Bytowie, popularyzatorem kultury kaszubskiej, rozmawia Katarzyna Rosik Można ukochać sobie muzykę i rozumieć, jak ważna jest świadomość własnych korzeni oraz przynależność do danej lub danych społeczności. Co jednak, gdy źródeł dotyczących miejsca naszego pochodzenia jest jak na lekarstwo, a r…
  continue reading
 
O zawiłościach pograniczy polsko-litewskich opowiada Gustaw Juzala. Rozmowę przeprowadziła Julita Charytoniuk O pograniczach mówimy tam, gdzie współistnieje kilka różniących się elementów, gdzie płynnie przenikają się pewne cechy takie jak język, muzyka, zwyczaje, obrzędy. W takich miejscach kryterium tożsamości może być zarówno język, którym posłu…
  continue reading
 
Biskupizna to niezwykły mikroregion na południu Wielkopolski. Jego sercem są nie tylko wspaniałe tradycje muzyczne i taneczne, lecz przede wszystkim osoby, które je pielęgnują i przekazują. Jedną z takich barwnych osobowości jest pani Anna Chuda, która dla kolejnych pokoleń jest skarbnicą zwyczajów, repertuaru i umiejętności. •Z Anną Chudą, mistrzy…
  continue reading
 
Pochodząca z niemieckojęzycznego domu Maria Kwiecińska śpiewa piosenki znane jej od dziecka, będące często także zabawami. Usłyszymy zatem: „Alle meine Entchen” („Wszystkie moje kaczuszki”), „Storch, Storch” („Bocianie, bocianie”) oraz „I a u”(„O wróblach”), śpiewane, jak to na Śląsku, w różnych językach. Śpiewaczka opowiada o sytuacjach, w których…
  continue reading
 
O Śląsku Polacy wiedzą niewiele. Często nie są świadomi np. faktu, iż ziemie Górnego Śląska nie były pod zaborami, gdyż już od średniowiecza nie należały do państwa polskiego. Jednocześnie na śląskich wsiach utrzymał się język śląski (słowiański). Powodowało to i powoduje ogromną różnorodność tożsamości i kultury tradycyjnej. Zapraszamy do wysłucha…
  continue reading
 
Istnieje kilka pieśni, które mogą być uznawane za hymn Górnego Śląska. Maria Kwiecińska wykonuje według niej najwłaściwszy, bo nie dzieli ludzi. Mówi wyłącznie o miłości do ojczyzny. Śpiewaczka opowiada o tym, co to pojęcie dla niej oznacza, oraz o przeżyciach dziecka doświadczającego świata niepozwalającego mu mówić językiem, w którym wyrosło. Uży…
  continue reading
 
Maria Kwiecińska śpiewa o lesie oraz istotach go zamieszkujących, np. leleniach. Posłuchajcie „Im grünem Wald”(w zielonym lesie), piosenki zagadki „Ein Männlein steht im Walde” oraz opowieści i refleksji, dowodzących, że śpiewem się żyje. Dowiemy się, jaką piosenką kończono wspólne śpiewanie „Wieder neigt sich ein Tag”. Pierwsza z „piosek”, klasyfi…
  continue reading
 
Trochę kolęd, kilka piosenek biesiadnych, ogniskowe szlagiery, „Sto lat”, uzależniony od pokolenia zbiór przebojów muzyki popularnej. Onieśmieleni śpiewaniem, granie na instrumentach zostawiamy „profesjonalistom”. Muzykowanie jest w Polsce zajęciem niszowym, a zarazem przedmiotem marzeń wielu osób. Którędy wejść do tego świata? Czy drzwi muzyki tra…
  continue reading
 
O czerpaniu ze wszystkich możliwych źródeł i nadawaniu na tych samych falach.☛Franciszek Racis, Piotr Kowalewski, Juozas Gaudynas – trzy generacje muzykantów. ☛Pocztówkę przesłał Piotr Fiedorowicz, skrzypek, dudziarz współzałożyciel zespołów Biele, Chłopcy z Nowoszyszek, Otako i Dautenis, od lat eksplorujący, dokumentujący i inspirujący się muzyką …
  continue reading
 
Opowieść o tym, jak niedoskonałe nagrania mogą być doskonałym narzędziem uruchamiającym naszą wyobraźnię.☛Juozas Gaudynas to chyba jedyny znany, chyba dudziarz z Suvalkiji.☛Pocztówkę przesłał Piotr Fiedorowicz, skrzypek, dudziarz współzałożyciel zespołów Biele, Chłopcy z Nowoszyszek, Otako i Dautenis, od lat eksplorujący, dokumentujący i inspirując…
  continue reading
 
Jej zawdzięczamy wiele melodii, przyśpiewek, barwnych opowieści o muzyce i jej wykonawcach. Postać charakterna i bezkompromisowa. Jest jedną z głównych mistrzyń Taboru Kieleckiego w Sędku, nauczycielek Tęgich Chłopów i bez wątpienia najważniejszą śpiewaczką Kielecczyzny. O życiu wie wszystko. W rozmowie opowie o wojnie, polityce, wsi, życiu sąsiedz…
  continue reading
 
Od kłębka do nitki, czyli powieść o tym, jak z fragmentarycznych i chaotycznych zapisów udało się odzyskać melodię walca po muzykancie Bykasie z Sejn.☛Pocztówkę przesłał Piotr Fiedorowicz, skrzypek, dudziarz współzałożyciel zespołów Biele, Chłopcy z Nowoszyszek, Otako i Dautenis, od lat eksplorujący, dokumentujący i inspirujący się muzyką tradycyjn…
  continue reading
 
Dziedzictwo kulturowe, językowe i muzyczne Śląska Opolskiego to mozaika, której powstanie zdeterminowały przemiany polityczne i społeczne pierwszej połowy XX w. oraz wysiedlenia i migracje ludzi po zakończeniu II Wojny Światowej. Zakrojona na szeroką skalę powojenna inżynieria społeczna i działania propagandowe spowodowały, że tradycje muzyczne tyc…
  continue reading
 
Pomorze Zachodnie to szczególne miejsce, opisywane współcześnie przez badaczy i etnomuzykologów jako obszar, gdzie miejscowe tradycje muzyczne są trudne do sklasyfikowania jako zjawiska typowe dla całego regionu i odnoszące się do wspólnych źródeł miejscowej kultury. Jest to związane z historią regionu po 1945 roku, jego stopniowym zasiedlaniem prz…
  continue reading
 
Pocztówkę przesłała Joanna Szaflik, śpiewaczka i basistka zajmująca się muzyką sieradzką, kaliską i biskupiańską. Czasem trzeba trzech pokoleń, by pojawił się kontynuator tradycji. Tak było i tym razem, gdy w rodzinie państwa Tomczyków uzdolniona muzycznie prawnuczka, Julia Grzelczyk, zaczęła się interesować muzyką swojego regionu. Dzięki zaangażow…
  continue reading
 
Pocztówkę przesłała Joanna Szaflik, śpiewaczka i basistka zajmująca się muzyką sieradzką, kaliską i biskupiańską. Czasem musimy zwiększyć dystans, by spojrzeć na coś z innej perspektywy. Wyjazd na studia do kilkaset kilometrów dalej położonego miasta pozwolił mi dostrzec piękno kultury tradycyjnej okolic, z których pochodzę. Poszukiwania literatury…
  continue reading
 
Najczęściej można go spotkać w przestrzeni sztuki lub sportu. Jeśli ma się wyjątkowe szczęście, to można się z nim zetknąć na którymś ze szczebli edukacji. W muzyce tradycyjnej pojawia się za to wyjątkowo często. Przynajmniej jeśli wierzyć osobom, które się nią zajmują. Rozmowa o mistrzu, jego wyjątkowości, spotkaniu z nim i tym, co to spotkanie sp…
  continue reading
 
Starodawna muzyka kaliskiej wsi, ta archaiczna z samymi basami przy skrzypcach, jest dla nas dziś niepojęta, bazuje na ptasich, plemiennych skalach. To ona jest winna zbiorowej euforii tańczących, to ona prowadziła społeczność przez wszystkie obrzędy w roku. Była językiem wsi i kodem komunikacji. Nagle zniknęła jak wyklęta. Ale przeżył człowiek, os…
  continue reading
 
Pocztówkę przesłała Joanna Szaflik, śpiewaczka i basistka zajmująca się muzyką sieradzką, kaliską i biskupiańską. Okres zimowy, a szczególnie świąteczny, to czas, kiedy granica między światem niematerialnym a realnym jest najcieńsza. To bardzo ważny moment przejścia w cyklu rocznym. Posłuchajcie rodzinnej opowieści apokryficznej o ucieczce Matki Bo…
  continue reading
 
Archaiczna muzyka dudziarzy wielkopolskich – niegdyś powszechna we wsiach centralnej, południowo-zachodniej i południowej Wielkopolski – przetrwała dziesięciolecia kulturowych zmian i doczekała się powrotu na potańcówki i wesela. W rozmowie pojawiają się odpowiedzi na pytania, gdzie dziś można usłyszeć muzykę dudziarską, skąd wzięli się dudziarze w…
  continue reading
 
O dźwiękach spoza klawiatury. O dźwiękach spoza klawiatury.Pocztówkę dźwiękową przesłał Mateusz Kowalski, skrzypek, multiinstrumentalista, śpiewak☛Realizacja: Katarzyna Rosik, Adam MartKoordynacja zadania: Julita CharytoniukFot. Grzegorz Domański☛Podkast jest realizowany przez Forum Muzyki tradycyjnej w ramach zadania „Muzyka tradycyjna. Podaj dale…
  continue reading
 
Rozmawiała Agnieszka Szokaluk Urodzona w 1930 r. śpiewaczka opowiada o swoim życiu i pracy: pasieniu krów, noszeniu wody, nauce, weselach w „karczmie”, rodzinnej olejarni. Przypomina o okazjach do śpiewania w czasie powojennym, gdy pieśni towarzyszyły pracy (na przykład darciu pierza, prasowaniu tytoniu czy przędzeniu), zabawie i weselom, jak równi…
  continue reading
 
O tym, że skrzypce powinny śpiewać.Pocztówkę dźwiękową przesłał Mateusz Kowalski, skrzypek, multiinstrumentalista, śpiewak☛Realizacja: Katarzyna Rosik, Adam MartKoordynacja zadania: Julita CharytoniukFot. Grzegorz Domański☛Podkast jest realizowany przez Forum Muzyki tradycyjnej w ramach zadania „Muzyka tradycyjna. Podaj dalej!” w 2023 r.Dofinansowa…
  continue reading
 
Czy można wyobrazić sobie brzmienie muzyki łowickiej bez harmonii trzyrzędowej? Dziś w tym regionie coraz częściej harmonie zastępują akordeony, choć trzeba przyznać, że bogato inkrustowane, o wyjątkowym dźwięku trzyrzędówki mają wciąż grono zagorzałych miłośników. I wciąż pojawiają się nowi. Jednym z mistrzów tego instrumentu jest Sławomir Czekals…
  continue reading
 
O odkrywaniu Ameryki, czyli jak łatwo nie zauważyć czegoś, co mamy na wyciągnięcie ręki.Pocztówkę dźwiękową przesłał Mateusz Kowalski, skrzypek, multiinstrumentalista, śpiewak☛Przypisy:– Kapela Józefa Kędzierskiego ze Rdzuchowa, Radomskie 1986, nagr. Muzyka Odnalezionahttps://www.youtube.com/watch?v=WcH0h0F1la0– Józef Piecyk i Jan Kietli w Kolonii …
  continue reading
 
Podkast przybliża sylwetkę muzykanta Orkiestry Dętej ze Starej Wsi (obecnie Zakrzew), jednego z najlepszych w swoim fachu tubistów na Roztoczu. Orkiestrant opowiada jak (ekspresowo) zaczęła się jego kariera, z czym wiązało się granie w dętej kapeli i o roli basisty. W rozmowie pojawiają się również śpiewane melodie i liczne anegdoty, a towarzyszą i…
  continue reading
 
Jak liczne byłoby dziś w Polsce grono osób uprawiających muzykę tradycyjną na sposób in crudo, gdyby w 1999 roku dwaj olsztyniacy, Maciej Żurek wraz z Markiem Ruczko, nie zapukali do drzwi kajockiego skrzypka Jana Gacy? Tego nie wiadomo, z perspektywy lat widać jednak, że był to moment, który okazał się niezwykle istotny dla całkiem sporej grupy lu…
  continue reading
 
Rozmowa o życiu w pieśni śpiewaczek i polaniorek. O tym jak na przestrzeni ich życia funkcjonowała pieśń regionu Żywiecczyzny, kiedy była śpiewana, tworzona oraz jak była uczona. Jest to droga od pieśni śpiewanych maleństwu na uspokojenie, kołysanek poprzez pieśni młodych dziewcząt przy pracy na polanie, pstorałek, pieśni pobożnych maryjnych weseln…
  continue reading
 
Na dawnej lubelskiej wsi muzyka i śpiew były wszechobecne. Towarzyszyły codziennym czynnościom, świętowaniu, obrzędom. Śpiewano przy pracy, na majówkach, pogrzebach i weselach. W każdej niemal wsi była orkiestra dęta, skrzypków i bębnistów też nie brakowało, zatem i zabawy organizowano dosyć często, w wiejskich chatach, a choć miejsca nie było wiel…
  continue reading
 
Karolina Idkowiak przeniosła poznane zabawy tam, gdzie ich podstawowe miejsce – do domu. Kiedy rodzic jest psują w zabawie a kiedy ekspertem? Czy rodzice nie oddają zbyt wielu pól specjalistom od wychowania i wykształcenia ich dzieci? Co może wnieść w jakość naszych więzi 15 minut codziennych zabaw tradycyjnych oraz czy warto je zmieścić między obi…
  continue reading
 
Jakie jakości w obecnym świecie mają zabawy tradycyjne? Jaki mają związek z funkcjonowaniem mózgu, reakcją stresową i neuronami lustrzanymi? Czy prostota melodii tradycyjnych jest przeszkodą czy zaletą w szkole muzycznej? Jak muzyka, tańce i zabawy tradycyjne dają możliwość rozwijania wyobraźni oraz słuchu wewnętrznego? Rozmawiamy o uniwersalnych w…
  continue reading
 
Podejście Nordoff-Robbins w muzykoterapii zakłada wspólne kształtowanie celu – przez muzykoterapeutę jako specjalistę w dziedzinie terapii oraz uczestnika jako specjalistę w dziedzinie własnego doświadczenia. Jak w tę wzajemną, partnerską wymianę wpisują się polskie zabawy tradycyjne i jakie pole do improwizacji daje ukryta w nich struktura oraz wi…
  continue reading
 
Edukacja przedszkolna to znakomity kontekst do korzystania z folkloru dziecięcego. Rozmawiamy o tym, co przeszkadza nauczycielom w sięganiu po tradycyjne zabawy dziecięce, skąd czerpać repertuar, komu wolno śpiewać i dlaczego warto. A także o wartości spotkania, wspólnej zabawy i żywego doświadczenia dziedzictwa oraz o związkach tradycyjnych zabaw …
  continue reading
 
Loading …

Quick Reference Guide