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In our second installment of the Small Business Starter Kit series - we’re tackling a topic that’s sometimes tricky, sometimes confusing, but ever-present: taxes. Hosts Austin and Jannese have an insightful conversation with entrepreneur Isabella Rosal who started 7th Sky Ventures , an exporter and distributor of craft spirits, beer, and wine. Having lived and worked in two different countries and started a company in a heavily-regulated field, Isabella is no stranger to navigating the paperwork-laden and jargon-infused maze of properly understanding taxes for a newly formed small business. Join us as she shares her story and provides valuable insight into how to tackle your business’ taxes - so they don’t tackle you. Learn more about how QuickBooks can help you grow your business: QuickBooks.com See omnystudio.com/listener for privacy information.…
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Episodio 3 de Mi viaje neuológico- - viviendo con Parkinson El gen colonial: rastreando mi Parkinson hasta un conquistador español y una mujer indígena Descubriendo el pasado a través de portales digitales Todo comenzó con un sitio web. FamilySearch, una plataforma desarrollada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, se convirtió en mi portal al pasado. Una herramienta curiosa con una filosofía única: la creencia de que a través de la oración y la investigación se puede "rescatar" la memoria de personas olvidadas por la historia. Los mormones creen que al investigar y nombrar a tus antepasados, literalmente "los salvan del infierno". Una idea fascinante que fusiona genealogía con espiritualidad. Cada nombre recuperado es como rescatar una historia del borde del olvido. Recuerdo claramente la primera vez que accedí a la plataforma. Era una tarde de otoño, y estaba con la computadora al lado de la ventana. Con leve escepticismo, ingresé los pocos detalles familiares que conocía gracias a mi abuela que murió hace poco a los 101 años. Ella sabía nombres, fechas aproximadas, lugares de origen que había oído mencionar en conversaciones familiares. El sitio es un laberinto de posibilidades. Registros parroquiales digitalizados, censos coloniales, listas de pasajeros de barcos que cruzaron océanos... Cada documento es una puerta a vidas que se desarrollaron siglos antes que la mía, pero cuyas decisiones y circunstancias moldearon silenciosamente mi existencia. Lo que empezó como simple curiosidad poco a poco se fue transformando en obsesión. Pasé horas navegando a través de registros, conectando fragmentos de vidas pasadas, reconstruyendo historias familiares que a nadie le importaba. Era como armar un rompecabezas infinito. Y así llegué a María Mancho: una mujer perdida en la historia Mi investigación me llevó al descubrimiento de María Mancho, una mujer indígena, hija favorita del Cacique Mancho y que se casaría con el conquistador Mexía. Pero los casamientos entre indígenas y europeos no serían reconocidos por mucho tiempo. el se casareía lueg con una europea llamada isabel. Un encuentro que marcaría el destino de las generaciones venideras, incluso la mía, por el tema del gen. El nombre apareció por primera vez en una partida de bautismo de 1586. Mexía, un conquistador que atravesó los territorios de Santiago del Estero en lo que hoy es Argentina, se encontró con María Mancho, una mujer indígena que desafió las limitaciones de su época. Su historia es muy parecida a la de la Malinche en Mexico. María Mancho no fue una figura pasiva en esta historia. Fue una mujer que mantuvo su identidad, su lengua, su dignidad en medio de un encuentro que para muchos significó la pérdida total de sí. Los documentos no detallan cómo se conocieron. En registros posteriores encontré evidencia de que María hablaba su lengua materna con sus hijos, a pesar de las prohibiciones. Les enseñó las tradiciones de su pueblo mientras navegaban por las complejas estructuras sociales impuestas por los conquistadores. Ella era una mediadora entre dos mundos, una figura que entendía que la supervivencia requería adaptación, pero no necesariamente rendición. La vida en la frontera colonial La región de Santiago del Estero en el siglo XVI era territorio fronterizo, donde las estructuras coloniales apenas comenzaban a arraigarse. Las crónicas de la época describen un paisaje árido, poblado de matorrales, cortado por ríos que dictaban el ritmo de vida y agricultura. Mexía, como otros conquistadores, recibió tierras y encomiendas. Estableció una finca donde se cultivaba trigo y se criaba ganado europeo. Los documentos administrativos coloniales lo mencionan en disputas por agua y tierras. Para María, la vida en este entorno representó un desafío constante. Las mujeres indígenas ocupaban los estratos más bajos de la sociedad colonial. Sin embargo, encontré evid…
Hola, Bienvenido a Mi viaje neurológico - Viviendo con Parkinson. Episodio 1: Despertando con Parkinson Tenía 27 años cuando el mundo se detuvo. No literalmente, claro, pero mis manos sí comenzaron a escribir una historia diferente. Mi nombre es Noelia Corso. Soy docente. Traductora. Licenciada en Ciencias Políticas. Licenciada en Inglés. Y tengo Parkinson. No soy una estadística. Soy un mapa genético. Una historia de resistencia. Todo comenzó con pequeños temblores. Un ligero movimiento al sostener una taza de café. Un temblor sutil mientras trabajaba en mi computadora. Al principio, lo atribuí al cansancio. Al estrés de una vida profesional intensa. Pero mi cuerpo guardaba un secreto más profundo. Una mutación genética del gen PARK2. Dos palabras que cambiarían mi existencia. Una mutación genética que es un puente entre mis ancestros europeos y latinoamericanos. María Mancho, mi antepasada, late en cada célula de mi cuerpo. Cada día era una negociación con mi propio cuerpo. ¿Podré escribir en la pizarra? ¿Lograré entregar las hojas? ¿Firmaré mi nombre sin que parezca un garabato? Eso me pasaba cuando enseñaba Ciencias Sociales e Inglés en el secundario. Mi primera inversión profesional no fue un traje elegante. Fue una impresora profesional. Transformé mi limitación en una estrategia de enseñanza. A los 31, me casé. Pero el Parkinson transformó mi intimidad. Los tacones que ya no podía usar. El maquillaje que se volvía un desafío. Mi matrimonio no sobrevivió. Pero bueno, pronto, un chip de Tesla reescribirá mi historia neurológica. Estimulación cerebral profunda. Un dispositivo que controlará mi producción de dopamina. Atravesará mi cráneo hasta la raíz de mi cerebro. No soy una víctima. Soy un navegante. Algunos días no puedo moverme. Otros, enseño. Algunos días no puedo escribir. Otros, hago un montón de cosas. Mi vida no es una lucha contra el Parkinson. Es una negociación constante.…
Hello, welcome to this new podcast called "POP"ideas or ideas that pop that is to say I will go I am going to talk about different ideas that come into my mind and if people get interested I will keep talking about it or about other topics. Anyway, uh today we are going to learn about something about Argentina because I am Argentinian for you to know. And um uh So we are going to learn something about Argentina. We are going to talk about the 100 bill of Argentina. Well, actually, it is not called dollar, but it is for you to know. It is the 100 pesos from Argentina. Um Well, uh contrarily to uh the US say uh dollars in Argentina, uh at same bill of a same amount of money can have several pictures on it and it confuses to people a lot because we never know what we are going to see in the bills. But anyway, in the 100 passes bill it is it is a very interesting uh history we be behind it because uh it represents three historical moments of Argentina history. First of all, we have the 100 100 pesos with the image of droa handinroa. He was a a a military, a revolutionary milit military who is questioned a lot in the Argentinian history because he made la Campanel delerto, which means the campaign to the desert actually the campaign to the desert is like uh an iron an ironic um expression because the um the desert was in desert. It was full of people living there of native, uh native, um native people living there. So actually it wasn't uh inhabited. So he basically um killed all the aborigines which is incorrectly said because they weren't aborigines because aborigin means without an origin, but he made that he he made campaigns to kill all the natives who were not er who were not um going to adapt to this new society imposed since the uh conquer of the Argentina land, which before was the binat was the virinat Anyway, what I'm trying to say is that this bill shall first the uh the historical moment of the campaign to the desert, um which was um that he also represent modern modernity and uh with a military um how can I say identity. And that is to say we're going to impose our um our power, let's say. Then we have the uh, we have a 100 pesos a bill with the image of Adam avitaan, which represents up the whole opposite. It represents um um first because the first difference is that it is a female so that meant a lot in the because women were represented or weren't allowed to enter into the political feel so easily at that moment and she made several changes um just being the wife of the president, uh Peron Domingo Peron. So it also shows a shift for the way of um teaching at schools because in the first um moment in the first historical moment, which is which could be represented by Roa uh everybody we' trying to uh do the homogeneization. I don't know if I'm pronounceding it well a homosgenation of culture everybody had to think equally and they had to learn to read and Spanish and they had to um do the military service and they had to be Catholic basically basically. This is not said about me, this is this is said by many authors such as like um I don't remember now the names, but that talk about um the imposition of the national argentinian state. So and lately and last but not least we have the taruga, which is a dear eh um native species species um which represents a new change in a new shift in the education, which is more um um which has more um it is more um, uh I don't I cannot find the words. It is more um conscious of nature and the importance of taking care of animals, the everything that is related to green, conscious, green conscious. So um it also represents uh not trying to uh have political fi…
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