Nichts als die Wahrheit

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<div class="span index">1</div> <span><a class="" data-remote="true" data-type="html" href="/series/all-about-change">All About Change</a></span>

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All About Change

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12 days ago12d ago

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How do we build an inclusive world? Hear intimate and in-depth conversations with changemakers on disability rights, youth mental health advocacy, prison reform, grassroots activism, and more. First-hand stories about activism, change, and courage from people who are changing the world: from how a teen mom became the Planned Parenthood CEO, to NBA player Kevin Love on mental health in professional sports, to Beetlejuice actress Geena Davis on Hollywood’s role in women’s rights. All About Change is hosted by Jay Ruderman, whose life’s work is seeking social justice and inclusion for people with disabilities worldwide. Join Jay as he interviews iconic guests who have gone through adversity and harnessed their experiences to better the world. This show ultimately offers the message of hope that we need to keep going. All About Change is a production of the Ruderman Family Foundation. Listen and subscribe to All About Change wherever you get podcasts. https://allaboutchangepodcast.com/

8 days ago 3:39

MP3•Episode home

Haben Sie sich schon einmal gefragt, warum Sie von manchen Politikern keine eindeutigen Antworten hören?

Das liegt daran, dass diese darin geschult werden, wie sie sich in Interviewsituationen verhalten sollen.

Ich habe einen bemerkenswerten Rat von einem Rhetoriktrainer mitbekommen. Der hat seinem Kunden allen Ernstes empfohlen, nicht die heikle Frage zu beantworten. Vielmehr sollte er über das sprechen, was ihm wichtig war.

Sie haben richtig gehört. Ein Politiker soll beispielsweise auf die Frage eines Journalisten lediglich oberflächlich mit einem oder vielleicht zwei Sätzen eingehen. Danach soll er das Gespräch auf das lenken, was er eigentlich vermitteln will. Mit anderen Worten: ausweichen, taktieren, vernebeln.

Wie anders klingt das, was Jesus in der Bergpredigt zu sagen hat. Er empfiehlt seinen Zuhörern schlichte und eindeutige Antworten. In Matthäus 5, Vers 37 sagt er: Eure Rede aber sei: Ja, ja: nein, nein. Was darüber ist, das ist vom Bösen.

Jesus spricht übers Schwören. Es geht also um Aussagen, bei denen der Wahrheitsgehalt von größter Wichtigkeit ist. Antworten, die notfalls beeidet werden müssen und bei denen Falschaussagen ernsthafte Konsequenzen haben können.

Damals hatte sich ein Verhalten eingebürgert, das problematisch gewesen war. Das ausweichende Schwören.

Weil ein Eid bei Gottes Namen verbindlich war, hat man ausweichende Floskeln gewählt, an die man sich nicht halten musste. Wer beim Himmel, der Erde, bei Jerusalem oder seinem eigenen Kopf geschworen hat, der musste sich nicht unbedingt an seinen Eid halten. Und um solche Schwüre noch ein wenig zu vernebeln, hat man den Wahrheitsgehalt einer Aussage mit Steigerungen bekräftigt. Also etwa so: Anstatt beim Tempel Gottes zu schwören, wurde beim Gold des Tempels geschworen.

Jesus schiebt dieser Praxis einen Riegel vor. Er sagt: Mein Ja soll genau das sein: ein Ja. Ebenso soll mein Nein nicht vielleicht oder möglicherweise bedeuten, sondern klipp und klar ein Nein sein.

Das sind klare und für die eine oder andere Situation vielleicht unangenehme Vorgaben. Denn Jesus fordert in der Bergpredigt, dass ich mich an der schlichten und ungeschminkten Wahrheit orientiere. Ich habe nicht die Wahl, ob ich die Wahrheit sage oder nicht. Mir bleibt nur, wie ich mit ihr umgehe. Und da gibt es zwei Möglichkeiten: Ich kann die Wahrheit kalt und hart sagen oder aber in Liebe aussprechen.

► Infos zum Matthäusevangelium

Autor: Wolf-Dieter Kretschmer

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363 episodes

#Christentum #Religion #ERF Medien e.V

Nichts als die Wahrheit

ERF Plus - Wort zum Tag

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published 8 days ago

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Haben Sie sich schon einmal gefragt, warum Sie von manchen Politikern keine eindeutigen Antworten hören?

Das liegt daran, dass diese darin geschult werden, wie sie sich in Interviewsituationen verhalten sollen.

Damals hatte sich ein Verhalten eingebürgert, das problematisch gewesen war. Das ausweichende Schwören.

Jesus schiebt dieser Praxis einen Riegel vor. Er sagt: Mein Ja soll genau das sein: ein Ja. Ebenso soll mein Nein nicht vielleicht oder möglicherweise bedeuten, sondern klipp und klar ein Nein sein.

► Infos zum Matthäusevangelium

Autor: Wolf-Dieter Kretschmer

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Kaikki jaksot

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Einer für alle 4:49

23 hours ago4:49

4:47

Der Apostel Paulus hatte es nicht leicht mit der Gemeinde in Korinth, die er doch auf seiner Missionsreise gegründet hatte. Immer wieder gab es dort Gegner, die seine Autorität infrage stellten. Er sei unzuverlässig, weil er einen Besuch angekündigt hatte, den er dann nicht wahrnehmen konnte. Wenn er ein richtiger Apostel wäre, dann müsste er doch auch viel herrlicher und wortgewandter vor ihnen auftreten. Er müsste doch viel mächtiger und imponierender erscheinen als diese unansehnliche und vom Leiden gezeichnete Gestalt des Mannes, den sie mit Paulus vor Augen hatten. Die Christen in Korinth hatten etwas ganz Wesentliches nicht verstanden. Das verdeutlichte Paulus mit dem Bild eines Gefäßes aus Ton. Ein Tongefäß war damals oft zerbrechlich, vielleicht auch schon rissig und abgeschabt. Ein Tongefäß hatte auch keinen großen Wert. Aber in Tongefäßen wurden oft äußerst wertvolle Dinge aufbewahrt wie z.B. kostbare Schriftrollen. Wer das Tongefäß nur von außen sah, bemerkte nichts von dem Schatz in ihm. So sah auch Paulus mit seinem Leben äußerlich betrachtet wie ein solches Tongefäß aus. Von Herrlichkeit war da nicht viel zu sehen. Und doch lag in diesem unscheinbaren Tongefäß der unermessliche Schatz des Evangeliums. Man darf den Schatz und das Gefäß bis heute nicht verwechseln. Der Dienst des Paulus zeigt eine überschwängliche Kraft Gottes, die Paulus in sich trägt. Gerade weil Paulus selbst dieser unansehnliche, vom Leiden gezeichnete Mann ist, wird es umso deutlicher: Diese Kraft seiner Verkündigung stammt nicht aus ihm selbst. Sie kommt allein aus Gott, dessen Kraft in den Schwachen mächtig ist, wie Paulus einmal sagt. Und diese ihm gegebene Kraft allein bezeugt Gottes Herrlichkeit. Und deswegen muss sein Leben und sein Dienst so aussehen, wie er tatsächlich ist. So heißt es im Lehrtext der Herrnhuter Brüdergemeine für heute aus dem 2. Korintherbrief, Kapitel 4, in den Versen 9-10: „ Wir leiden Verfolgung, aber wir werden nicht verlassen. Wir werden unterdrückt, aber wir kommen nicht um. Wir tragen allezeit das Sterben Jesu an unserm Leibe, auf dass auch das Leben Jesu an unserm Leibe offenbar werde.“ Paulus verbindet also seine Leiden mit seinem Dienst als Apostel: Sein leidvolles Leben entspricht dem Leiden des gekreuzigten Christus. Und so entspricht sein Leiden dann auch wieder genau dem Inhalt seiner Verkündigung - nämlich dem Wort vom Kreuz: Wir tragen allezeit das Sterben Jesu an unserem Leibe. Sein Leiden, seine aus Sicht der Christen in Korinth unansehnliche Gestalt, ist aus seinem Weg der Nachfolge Christi entstanden. Aber wie Christus weiß sich Paulus in allem getragen von dem Gott, der Christus dann auch vom Tod zu einem neuen Leben hindurchgetragen hat. Paulus sagt: Wir leiden Verfolgung, aber wir werden nicht verlassen. Wir werden unterdrückt, aber wir kommen nicht um. Wir tragen allezeit das Sterben Jesu an unserm Leibe, auf dass auch das Leben Jesu an unserm Leibe offenbar werde. Indem der Tod in Paulus wirkt, entsteht bei den Hörern der Verkündigung das Leben. Man kann in der Kirchengeschichte und auch heute sehen, dass der Glaube oft an Widerständen wächst. Wenn Christen verfolgt werden, sind sie ganz angewiesen auf die Hilfe, auf den Schutz und auf das Wort Gottes. Daher machen sie häufig ganz tiefe Erfahrungen mit Gott und werden so zum Zeugnis für andere Christen bis heute. Autor: Pastor Rainer Gremmels Gerne stellen wir Ihnen unsere Inhalte zur Verfügung. Und würden uns sehr freuen, wenn Sie unsere Arbeit mit Ihrer Spende fördern. Herzlichen Dank! Jetzt spenden…

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